Mas, o que a Bíblia dá mesmo, de verdade e praticamente de graça, é instrução. Suas aulas abrangem todas as áreas do conhecimento humano como História, Geografia, Moral, Ética, Estética, Dialética, Direito, Biologia, Química, Física e Matemática. A Bíblia mostra, enfim, o justo e o injusto, o pio e o ímpio, o certo e o errado, a verdade e a mentira, a sabedoria, além de oferecer um prazer de ler como nenhum outro livro, ainda que de excelência máxima pode oferecer. Se bem procurarmos, acharemos o Grande Computador que fará das nossas máquinas eletrônicas mais avançadas, peças jurássicas pela primariedade.
Tem razão quem afirma ser a Bíblia o maior best-seller de todos os tempos. Mas, perguntarão alguns, se assim é, por que não entra nunca na lista dos mais vendidos? Pela simples razão de que não é necessário. É hors concour.
É claro que a maioria das pessoas lê a Bíblia por questões religiosas. A verdade, porém, é que seus textos deveriam ser apreciados, também, como simples literatura, pois em termos literários, a Bíblia contém parábolas, provérbios, poemas e longas narrativas. Encontra-se também, nesse livro único, lirismo, para mais adiante encontrarmos ensinamentos e metáforas.
Para que se tenha uma ideia do que representa esse livro para o mundo, basta dizer que no último século, ou seja. no século XX, suas vendas ultrapassaram a casa dos 2 bilhões de unidades e encontra-se traduzido em 2.167 idiomas e dialetos, além de ser lido há mais de 3 mil anos.
Antes de ser impressa e se tornar um livro, é quase certo que a Bíblia já fosse conhecida através de narrativas que teriam sido transmitidas oralmente através de muitas gerações, para só então ser transcrita para pergaminhos. O Antigo Testamento ganhou versão em papel em vários lugares, como a Babilônia, onde viveram os hebreus no século IV a. C., e no Egito, onde foram escravos. Quanto ao Novo Testamento, foi escrito na antiga Palestina, então subjugada pelos romanos, na Síria, na Ásia Menor e na Grécia.
Bíblia, em grego, significa “livros” e nas religiões cristãs é dividida em Antigo Testamento e Novo Testamento. No caso do povo judeu, que não reconhece o Novo Testamento, os estudiosos se referem a ela como Bíblia hebraica. É o TANACH, sigla formada por três letras: o “T” de Torá (Torah, ou seja, lei, ensinamento, em hebraico). A Torá também tem o significado de Pentateuco, em grego, ou seja, os cinco livros de Moisés (Moshe, Mochê), o “N” de Neviim (profetas) e o “Ch” de Chetubim (escritos). Na Bíblia hebraica pode-se identificar diversos estilos ou tradições. Na primeira, chamada “yavista”, porque se refere a um tempo em que Deus era chamado Yaveh ou Javé, ou seja, a tradição “J”. Posteriormente, Deus foi chamado pelo termo Elohim. É a tradição “E”. Depois veio a tradição “D”, de Deuteronômio e, finalmente, a tradição Sacerdotal, letra “P”, do inglês “Priestly”.
Mas, o maior questionamento sobre o chamado Livro dos Livros é: quem escreveu a Bíblia? As respostas variam. Para os crentes, trata-se da palavra de Deus, mesmo que transcrita pela mão do homem. Já para os incréus, trata-se de um relato apócrifo, de autores desconhecidos. Por volta do século III, escreveu-se a “septuaginta”, porque escrita por setenta sábios, mais exatamente setenta e dois, uma tradução para a língua dos helenos, onde também se falava, além do grego, uma linguagem popular helenístíca chamada “koiné”. Essa tradução, adotada pelos católicos, é diferente daquela adotada pelos protestantes, que se atém à Bíblia hebraica, mais curta que a outra.
Com a adoção do cristianismo pelos romanos, surgiram traduções em latim, então língua oficial da Igreja. A Vulgata, a mais conhecida delas, foi feita no século V por São Jerônimo (apenas Jerônimo para os não católicos). O nome vem da expressão “versio vulgata”, porque escrita na versão mais popular do latim.
Mas, se bem prestarmos atenção, a Bíblia hebraica (que se atém apenas ao Velho Testamento) nos fala exatamente do quê? Depende da parte, ou livro. O Pentateuco, por exemplo, é o conjunto dos cinco primeiros livros: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. O que difere basicamente o povo judeu dos demais povos da época (e muitos dos atuais), é que eram monoteístas. Adoravam um Deus único que não podia ser representado em imagens (ver Lei Mosaica).
Esse Deus hebraico é, sem dúvida, uma entidade masculina, oposta, portanto à Grande Deusa (Ishitar ou Astarté, símbolo de fertilidade, cultuada no Oriente Médio à época, em função do fato de que viviam numa sociedade patriarcal). Esse era um Deus masculino, mais severo, de desígnios insondáveis, mas onipresente, que interferia na realidade presente e podia, até mesmo, decidir a vitória ou a derrota numa batalha.
Penso eu, que todos devíamos ler a Bíblia, independente do seu aspecto religioso, mas sim porque é um livro único, que nos fala de personagens fantásticos, a começar por esse Deus Todo Poderoso, que tem qualidades como a onipresença, onipotência e onisciência, ou ainda homens e mulheres da estatura de um Abraão, Moisés, José, Josué, Davi, Salomão, Rute, Judite e Ester, isto sem contar com estilos literários os mais diversos, e verdadeiras aulas de sabedoria.
Mas, como tudo na vida tem um porém, a grande maioria das pessoas lê a Bíblia apenas do ponto de vista religioso, seja qual for sua crença, e pour cause, muitos de seus tesouros se perdem por causa da visão sectária, por consequência estreita, uma vez que as religiões, normalmente estreitam as mentes que deviam alargar ou libertar.
Isso, entretanto, não deve impedir que, seja qual for a razão, nos privemos de ler este maravilhoso Livro dos Livros, que só tem a somar, aumentar, alargar o intelecto de quem o lê. E existe objetivo maior em um livro, seja ele qual for?
É evidente que falar da Bíblia é algo extremamente difícil, porque envolve profundos conhecimentos de ordem religiosa, linguística, histórica, geográfica, moral, ética, artística, filosófica e, suponho, sobre tudo – ou quase - que exista e que deva e mereça ser estudado. E eu, que estou há um milhão de anos do conhecimento de um Sócrates, tudo o que sei, é que não sei absolutamente nada, diante da imensidão de coisas, temas e tudo o mais que há para se conhecer, tenho a pretensão, a ousadia e a ambição de tornar realidade um projeto que será o maior da minha vida e de qualquer outro ser humano, ainda que extremamente sábio, o que não é o meu caso. E que ideia é essa, perguntarão eventuais leitores: simplesmente ler a Bíblia do Gênesis ao Apocalipse, analisando cada item, passagem, narração, feitos históricos, questões de fé e da razão (logos), ditos, provérbios, cartas, relatórios e até mesmo, tentar compreender Deus no conceito da sua imensidão infinita. Nesse caminhar, é necessário que eu aprenda noções mínimas de hebraico, aramaico, latim e grego, além de filosofia, geografia, hábitos e costumes dos tempos em que o homem chamado Jesus (Ieshua) andou sobre a terra e até mesmo sistemas de pesos e medidas da época e seus equivalentes hoje. É necessário, ainda, que especialistas em religiões como o judaísmo, a católica apostólica romana, brasileira e ortodoxas e até mesmo anglicanas e metodistas, além de diversas das profissões de fé protestantes colaborem com seus conhecimentos e entendimentos, eventualmente diferentes do que aqueles que proporei neste livro.
É importante que o leitor compreenda que, o objetivo desta obra não é converter ninguém a seguir esta ou aquela fé ou até mesmo convencê-lo a não tê-la. O objetivo é tão somente transmitir os parcos conhecimentos que possa eu possuir, porque de nada vale o conhecimento enclausurado, preso, limitado à mente ou ao cérebro de quem o tem. Dividi-lo é preciso. E quanto mais todos os detentores de conhecimentos, sejam eles quem forem, os dividirem, mais o terão e, com certeza, contribuirão para fazer deste, um mundo melhor para todos os seus habitantes. Convém não esquecer que a caridade, exigência maior do Criador de tudo o que há, é simplesmente dividir o que se possui com os despossuídos, seja de alimentos, moradia, afeto, amor e conhecimento.
